Imaginación Activa: Una Ventana al Alma

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imaginación activa
Jung
creatividad
Taller particular de exploración imaginal en dos sesiones, centrado en la imaginación activa, la experiencia simbólica y el trabajo creativo.
Autor/a

Alevi Peña

Edición realizada: sábados 14 y 21 de marzo de 2026
Modalidad: Online / En vivo
Duración: 2 sesiones de 90–120 minutos

Esta página conserva el programa de la edición 2026. La inscripción para esta edición ya está cerrada.

¿Qué es este taller?

Es un taller literario, reducido y de carácter personal, orientado a personas con interés en el trabajo escritural, la imaginación, el autoconocimiento y la experiencia simbólica.

La imaginación activa es una técnica desarrollada por Carl Gustav Jung para dialogar con las imágenes internas que emergen de la psique profunda. A través de este proceso, es posible acceder a contenidos inconscientes, explorar arquetipos y símbolos, y fomentar un mayor entendimiento de uno mismo.

Tanto si quieres iniciar un proceso de autoconocimiento como si eres una persona creativa que busca la fuente de nuevas ideas, este taller propone explorar la imaginación activa como una vía de acceso a la experiencia simbólica.

El énfasis está puesto en la calidad del proceso, no en la cantidad de contenidos ni en la espectacularidad de la experiencia.

Qué no es

No es un curso académico, ni un taller terapéutico, ni una práctica espiritual guiada. No es terapia psicológica ni psiquiátrica.

Sesión 1 — Fundamentos de la imaginación activa

Duración: 90–120 minutos
Modalidad: Teórico–experiencial

Eje: Comprender la imaginación activa como facultad psíquica real, con tradición, ética y límites propios.

Contenidos

  • Qué es la imaginación activa: diferencia entre imaginar, fantasear y recibir una imagen; la imagen como fenómeno autónomo.
  • Raíces tradicionales: Poimandres y la visión revelada; Heinrich Seuse (Suso) y el diálogo interior; John Dee; Giordano Bruno y las “sombras” como formas del conocer; Giulio Camillo y la arquitectura interior del alma; Jacob Böhme y la visión nacida del abismo.
  • Jung: origen de la técnica en los Libros Negros; relación con sueños, complejos y arquetipos; imaginación activa como método, no como técnica mecánica.
  • Condiciones de posibilidad: actitud del yo, importancia del registro escrito y del cierre o retorno a la conciencia ordinaria.
  • Límites y cuidados: riesgos de inflación, identificación y literalización; cuándo detenerse.

Ejemplo guiado

Relato y comentario de un trabajo personal del tallerista, mostrando inicio, desarrollo, dificultades y cierre.

Trabajo para la sesión siguiente

Ejercicio individual: registro de una imagen onírica o imaginal, escritura descriptiva sin interpretación y observación afectiva y simbólica.

Sesión 2 — Lectura y acompañamiento del material imaginal

Duración: 90–120 minutos
Modalidad: Práctica y reflexiva

Eje: Aprender a leer, escuchar y sostener una imagen sin reducirla.

Contenidos

  • Cómo se lee una experiencia: escena, figuras, afectos y movimiento; qué pertenece al yo y qué no.
  • El rol del testigo consciente: interlocución sin control y respeto por la autonomía de la imagen.
  • Errores habituales: interpretación prematura, psicologización reductiva y moralización de la imagen.
  • Proceso y continuidad: ritmo propio de la psique; cuándo continuar y cuándo dejar reposar.

Práctica y análisis

  • Trabajo del tallerista: presentación de trabajos propios con énfasis en errores reales, resistencias y aprendizajes simbólicos.
  • Trabajo de los participantes: lectura colectiva, voluntaria y cuidada de algunos registros; escucha atenta, comentarios simbólicos no interpretativos y preguntas abiertas.

Cierre: cómo integrar la práctica en la vida cotidiana; señales de saturación; la imaginación activa como relación a largo plazo con el alma.

Notas de encuadre ético

  • No se fuerza la experiencia.
  • No se interpreta la vivencia ajena. Cada imagen pertenece a quien la vive.
  • El taller no reemplaza procesos terapéuticos, y se recomienda consultar con un profesional si se presentan dificultades o conflictos emocionales.

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